无主之地3装载机皮肤，无主之地3装载机皮肤怎么获得

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土葬都实行几千年了，真的会污染环境吗？

专家的话是真理，多少年来坑就坑在专家手里，一会说不能用土灶烧菜，不能养猪，农村烟囱不能冒烟，汽车尾气最污染环境了，专家不是天天开汽车吗？到人家样样不能用，到他自己都是可以的，一天到晚鼓动大家延迟退休，他自己坐在办公室里过着养尊处优的太上皇的日子，不管老百姓的死活，这种专家误国误民，实在可恨。

有很多大家又说土葬污染环境了，不知道要搞什么妖娥子。土葬，只是看上去占用土地，实际污染个毛的环境。

人死如灯灭，一了百了。作为一名土生土长的农民，虽然站得不高望得不远，但是撒尿迎风还是能飘三丈，所以但凡说土葬污染环境，我还是持反对意见的。

人到中年，其实也看淡了生死。死人也看了不少，送人也送了不少，大家都是命，半点不由人。土葬何来的污染环境，比如我们这里，把人埋了，搞个坟堆，若干年后，棺材烂成泥，人更是早就烂成泥，变为肥料了。很多老人家都说，无主坟上长出来的树土更是显得茂盛一些的，因为棺材与尸体朽烂之后，都会变成上好的农家肥。甚至于有些坟头会慢慢地隆起，常被一些人视为祖宗在限间发展壮大，更加可以庇护后人了，去坟前祭扫的频率都会高上很多。

嘻嘻，其实土葬，有如落叶归根，变成春泥更护花，何来污染环境之说。除非你把尸体葬在水源头，或是战争暴发之后的大规模土葬。其实最自然的处理方式就是土葬，人完蛋，尘归尘，土归土。

我们这里，都是土葬，乡下人，不金贵，经不起火烧，火烧也是需要电费、冒烟以及需要人护理的。听说个子大的人，还要被别人劈成好几块，吓得好多有老人家，放弃了让生活更美好了的城市，来到老家混吃等死，嘻嘻。一般都是人死了以后，用杉树搞成翘头平层的棺材，以示霸气。毕竟咱们中国人对住房是很看重的，活着的时候要住好房，死的时候也是要睡在一个好地方的。至于楠木棺材那种圣物，不是一般平民小老百姓享受得起的，是个梦呓。

我们寨子前面有个祖坟地，基本上大多数人死后都会葬在那里，毕竟是个公认的风水宝地，日出东山，坐山望水，可以庇护后人。以前的坟堆没有管护了，慢慢地就变成荒地，其它人就去开荒，结果经常挖出先人板板的脑壳，有些胆子比较肥的家伙，还拿那个脑壳吊在路边的树下，有些胆小的人，从树下经过，不小心还碰到脑壳，吓得七魂丢了六魂，从此不举。此是后话，嘻嘻。

顺便说个神奇的传说。

也就是我们寨子前面的高班，先人们都在这里集中。以前为了修建集体粮仓，平整地基需要搬迁不少坟墓。我的太奶奶墓地也在其中，因为比地基稍微高了一些，露出了点坟头，结果名死易地搬迁行列。听当时迁坟的老人家传言，死了几十年，棺材也没有烂完，还是完整的。开棺盖还是要撬起来的，刚开始的时候，我太奶奶面色如新，头发依然。可是过不了一会了，就慢慢地变成了灰了，真是奇异。老人家们都说破了风水，要不然后代会有人有大出息的。

哎，万般皆是命，半点不由人。命里有时终须有，命里无时莫强求。如果不迁坟，有太奶奶保佑，我现在就不在这里了为了几块钱，戏弄文字发头条了，嘻嘻。

都知道土葬实行几千年了 ，但是有的人说会污染环境 ，这个是不正确的 ，把死去的人埋在地下2米多深 ，他们的尸体被大自然的土壤吸收，通过多少年的转化，他们的肉体就会融入在土壤里 ，在过多少年他们的尸体就会化作一堆粪土，到了五辈以后就可以推平种地了，再说也是对死者一个安慰，入土为安吗 ？

土葬是农民最能接受的，也是老一辈老农民，他们唯一的希望 ，这些老农民在年轻的时候在自己土地上 ，劳作和耕种 ，他们把自己的土地当作自己的家园，他们把自己的后事都设计好了，在自己耕种的土地上找一块属于自己的地方，如果把他们的一辈子的梦想打破 ，我想这些老农民也是挺郁闷的，再说把死去的老农民火化了，也得给他们一个安静葬的地方，也不能把他们尸骨撒入大海里， 要是尸体有污染的话 ，那尸骨就没有毒了吗？撒入大海里也是不可以的 。

现在实行的就是火化 ，把尸体火化后，把尸骨装入骨灰盒里，再找一个公墓把尸骨埋在公墓里，虽然说公墓里它不污染环境，但是公墓它也是占用土地，过30年50年不知道是什么情况，如果都实行火葬 ，那得建多少个公墓，这个投资归谁呢，也许是归有关部门，这样会给农民增加负担 ，他们都得买公墓 ，这个是长远的规划，农民对火化还是不认可的，因为有的农民都不愿意自己死后，送进火葬场进行焚烧 ，想想都是很害怕的。

土葬不能污染环境，现在土葬都是属于深埋，把尸体带深埋的土壤里，他们会慢慢的转化为肥料，到时候他们回归大自然的土壤里，跟土壤混为一体 ，过了若干年以后 ，把坟头推平了继续种地，这样能省去很多土地资源，几千年了没有听说土葬能污染环境，要是有污染环境的可能，早就取缔土葬了。

土葬污染环境是客观事实！以前的坟地尸体腐烂的气味，在老远处可嗅到(是说我们这里，别处的葬法有否怪味，我们不清楚)，在文革期间将这些坟地整为粮田，几十年后还可嗅到那种气味的，再加对地下水源的污染更重，就连在那里种的地瓜、花生都带有怪味，腐烂要产生大量的细菌，虽眼看不到，但污染是可想而知的，火葬完全避免了这一切不是嘛！就是产生烟尘，也大多进入了高空！

人死土葬几千年了，讲土葬污染环境是胡说霸道，土葬又不是放在地面上，土葬而是深挖洞深挖坑，尸入棺，再深埋，泥土厚盖，何来污染环境之说？说的人真的是不长脑子一派胡言。

如果现在人死了还改土葬，我见义不能象从古至今埋坟决不能用泥土石头堆成一个大土包，更不能用石头水泥做坟墓，只能深挖坑深埋土平如地，地面上及时栽树绿化，埋坟者家庭管树活三年，否则就罚埋坟不绿化的款。这样埋坟是新老结合既守旧又改革，死者又能入土为安，家人也心安，这种方式是最好的埋坟方法。

美国的家庭农场是如何发展起来的？

怎么发展起来的？血泪和生命。

当我们说到农民，会说你Y就是一臭农民！

当美国人说到农民，会说哇奥，大爷您来啦，小的给您沏个盖碗儿咖啡。

美国的农民，经过几百年的土地兼并，都是大地主阶层，虽然还叫农民，可不是咱们以为的农民。确切的说，人家叫农场主。

南北战争，打击的就是这些南方的农场主，其生活腐朽而奢华(建议参看昆汀电影《八恶人》)。当然，北方的工业要攫取原材料打开市场才是内因。

这样从发现新大陆说，这块无主之地，谁来谁占，最先肯定是发展农业，也就是种地。种地也讲效益的，哪里地好气候好，南方呗。所以在南方逐渐形成了大庄园主，大农场主，这样的大土地拥有者的阶层。至于他们是怎么得到的大量土地，建议参看斯坦贝克的小说《愤怒的葡萄》。虽然讲的是大萧条时期的故事，但很有代表性。房屋被铲车推倒，小农场主被棍棒和猎枪赶走和……

土地问题说多了怕被和谐。

就像《飘》中说的，人对土地有着深厚的情感，中国人更是如此，故土难离，落叶归根。但一个人想要占领大量土地，另一群人就要被赶走。人对土地的情感，故土难离，肯定会发生不可描述的事。英国的圈地运动又叫“羊吃人”，美国对印第安人的灭绝，中国的城市化浪潮可以说成“房吃人”。

土地兼并是基于私有制，中国实行英美式的私人大农场制不太可能，如果真有那一天，那就不是倒退30年的问题了。等到条件和时机成熟，应该还是会走苏联的集体农庄制。当然肯定不会再以那种形式出现。

家庭农场模式是欧美国家比较流行的生产经营模式，美国的农场，百分之八十以上是家庭农场，生产经营和管理都是以家庭为依托。特点是规模因地制宜，根据规模大小，自然环境来专业划分肉用牛，家禽或者是蔬菜水果。还有很重要一点，就是专业化，现代化生产，经营和管理。有效提高生产率，土地出产率以及经济效益。

怎么发展起来的？血泪和生命。

当我们说到农民，会说你Y就是一臭农民！

当美国人说到农民，会说哇奥，大爷您来啦，小的给您沏个盖碗儿咖啡。

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就像《飘》中说的，人对土地有着深厚的情感，中国人更是如此，故土难离，落叶归根。但一个人想要占领大量土地，另一群人就要被赶走。人对土地的情感，故土难离，肯定会发生不可描述的事。英国的圈地运动又叫“羊吃人”，美国对印第安人的灭绝，中国的城市化浪潮可以说成“房吃人”。

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农业生产力居世界领先地位的美国，却保留了“家庭”这一古老的社会经济细胞。家庭农场即便仍以家庭为单位，却已具备现代农业企业的基本特征。其原因在于美国家庭农场经营模式将家庭农场与农业商品化、机械化、 规模化、科学化等现代生产力的因素结合起来，创造出了经济奇迹。仅占全国人口1.8%的美国农民，不仅养活了近3亿美国人，而且还使美国成为全球最大的农产品出口国。

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