唐山市渤海锅炉厂，唐山市渤海锅炉厂地址

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传说秦始皇陵中有人鱼膏做成的长明灯，这里的人鱼膏究竟是什么？

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬......”。

这是一首诗仙李白盛赞秦始皇的雄才大略的诗句。

秦始皇13岁登基为王，22岁加冕亲政，除掉嫪毐、吕不韦，39岁完成一统天下、扫清六合的宏伟大业。

可以说秦始皇的一生就是一部充满传奇的励志奋斗之路，正如汉代文学家贾谊在《过秦论》中荡气回肠地写道：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海......”。

而秦始皇的所创立的宏图大业的确空前绝后，因此信心爆棚的嬴政自视“功盖三皇德超五帝”遂于公元前221年自称始皇帝。

在统一六国后，秦始皇认为大秦的天下应该是“日月所照江河所至皆为秦土”，于是在公元前219年始至公元前210年，秦始皇耗费九年时间，征调五十余万大军征伐岭南，百越之君俯首称臣，华夏领土第一次直抵南海之畔。

完成天下一统的大业后，自恃身体状况良好的秦始皇多次耗费巨资派遣徐福东渡蓬莱仙山求取长生不老之药。

除了诏令徐福东渡求仙，秦始皇抱着极度渴望永生的想法听取术士卢生等人规劝五次南巡，并自禁称“朕”。

然而秦始皇的这种近乎痴狂的做法并没有给他带来“仙人造访”，也没有等来徐福等人的不老仙丹。

为了获取长生之术，一向乱服汞、铅“仙药”的秦始皇终于在公元前210年暴毙于沙丘。

谢邀。

其实并没有什么人鱼，也没有人鱼膏。这些只是存在于传说中，并没有真正考古发现证实。

长明灯其实并不是真的一直着着，而是当墓室被打开，氧气增加，才点燃。看起来像一直着。

就是用人鱼制作的膏，脂肪含量高，以之制作燃料，燃烧时间长。但“人鱼”是什么？存在争议。有以下说法。

以《太平广记》所载最为神奇：

海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。（出《洽闻记》）

东海有一种人鱼，按照现代观点，这是一种标准的美人鱼。

这种美人鱼能长到五、六尺长。长得非常像人。有鼻子有眼，还长有手，有美女的头。无非就是没有脚，有鱼的尾巴。皮肤像白玉一样洁白，上面有非常美丽的细细的绒毛。居住在海边的单身男人，把美人鱼捕捞上来，养在池子里，在需要的时候，利用这些美人鱼解决他们自己的生理方面的需求。而这些美人鱼也可以像正常的女子一样与人交合，并且还不伤人。

这种美人鱼，很好地解决了海边的男光棍的问题。但作为她们而言，被捕捞上来，处于一种完全失去人鱼自由的、成为奴役的状态。

根据这个记载，这是一种非常类似于人类的海洋生物。

又据《太平御览》卷引《博物志》:

鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。

海里面有一种鲛人，非常善于纺织，且滴泪能成为珍珠。唐李商隐的名作《锦瑟》中，有“沧海月明珠有泪”之说，就是从此而来。

草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。

这是唐代诗人白居易讽谕千古一帝秦始皇的《草茫茫－惩厚葬也》，由此诗文，可以一窥秦始皇陵的秘密。我们知道，秦始皇是我国古代历史上第一位皇帝，他一统六国，为我国的大一统做出了巨大的贡献，基本奠定了我国两千多年的封建制度格局，被当之无愧的树为“千古一帝”。秦朝至今也已经有2000余年了，据史料记载，秦始皇继位当年就开始修建自己的陵园，至死用了37年的时间。

秦王朝采取王权集中的体制，秦始皇陵更集中了秦代文明的精华。相对于中国古代其他皇陵来说，秦始皇陵可以说是耗资巨大的一个工程。虎视何雄哉的秦始皇集全国财富带入地下，其地下宫殿是陵墓建筑的核心部分。由于位于封土堆之下的地宫至今都没有考古开挖，因此许多地宫的谜团没有打开。秦始皇墓中的数目庞大的陪葬品，一直都为历史学家和考古工作人员梦寐以求的科目，为此许多学者试图在文史中找到答案。

据司马迁的《史记》记载：“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官，奇器异怪徙藏满之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

这里我们发现一个问题：史书描绘中那个使用人鱼膏的长明灯究竟是何方神器？人鱼膏采用的是什么材料？学者们都有着各种各样的猜测，有的认为这个人鱼就是大鲵或者是江豚，但还有的研究认为是海豚或者鲸鱼，因为海豚和鲸鱼制成的蜡烛具有极高的燃烧值，条件允许的话可以燃烧许久。甚至有学者大胆的怀疑所谓人鱼，即古代神话故事中所说的鲛人，中外历史上关于人鱼的传说从来就没断过，中国古代有鲛人的传说，“南海水有鲛人”，相传在古代人们称鲛人为活动在深海里的一种生物。就是在深海中死去的人变化的，新月的时候鲛人就会从深海里浮出隐藏在雾里，诱惑路过的船只和水手好予以加害。但是它们是否真实存在还无法确定，为此这个人鱼油就是鲛人所炼的说法就很难让人相信。

还有一种说法认为在地宫中注入的大量水银是一个导电体，利用电能水银原理造成的长明灯。但这几乎就是个荒谬的穿越大剧，科学常理上根本就站不住脚。秦始皇陵地宫中的长明灯究竟什么模样。人鱼膏的材料究竟是什么制成？好奇的读者只有等到有朝一日秦始皇陵地宫被打开之日，才会一睹其神秘风采。

关于秦始皇陵人鱼膏，可先来看看司马迁《史记·秦始皇本纪》的描述：“始皇初即位，穿治骊山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官司奇器珍怪徒藏满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

最后一句便是人鱼膏出处，从字面理解自然是“用人鱼油脂为蜡烛而经久不灭”，那人鱼为何物，古籍中常有将“娃娃鱼”（大鲵）记为“人鱼，孩儿鱼，脚鱼，啼鱼，腊狗”等等名称，其中如南朝刘宋裴骃《史记解集》：“人鱼似站，四脚。”《史记正义》又引《广志》云：“鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢。”大鲵这种动物目前在中国的分布大概是长江、黄河、珠江中上游支流山涧溪流（属亚热带气候），但根据著名气象学家竺可桢的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，秦汉时期处于第二个温暖期，在司马迁的《史记》中提到汉武帝刘彻在位时，柑桔在长江中游地区广泛种植，桑树遍布鲁国；竹、梅等亚热带植物在渭水流域也很茂盛。秦朝和西汉气候继续温暖，物候生长发育要比清初早3个星期，说明这一时期，整个亚热带北界比现在更偏北。

那么在古代关陇和巴蜀的山溪中很有可能存在数量巨大的大鲵，当然如果大鲵油脂可以做蜡，其完全可供应秦始皇陵墓中照明一阵子。

另外一种“美人鱼”就是学名为“儒艮”的水栖哺乳纲动物，成年体在2.5米左右，因为雌性儒艮会怀抱幼体浮出海面哺乳习惯似人之态，故称美人鱼。

自四千年前起，人类便开始对儒艮的捕杀，食肉榨油，骨可雕物，皮可制革。这家伙简直全身是宝，但我们得看看儒艮的分布地点：

可以看到其间断分布于印度洋，太平洋的热带及亚热带沿岸和岛屿水域，以及海湾和海峡内的水域，北至红海海域，南至澳大利亚中部沿岸，西至非洲东部。这样说来，要从热带海湾提取大量美人鱼脂膏，经过长途运输的可能性只能说是“有”，但结合当时的船舶制造水平及航海经验来说这样远洋捕捞一种并不多见且并无特殊用途的动物可能性……确实不大。

还有一种观点人鱼就是鲸鱼，据《辞海》的解释，鲵有二种：一种是两栖类动物，四足、长尾，能上树，亦称娃娃鱼；另一种即雌性的鲸。庙庾《哀江南赋》云：“大则为鲸为鲵。”《广州记》载：“鲸鲵长百尺，雄曰鲸，雌曰鲵”。由于鲸鱼属于大型水栖类哺乳动物，体长，肉美，脂肪多。用其脂膏点灯确实也具有经济意义。秦始皇曾令人以连弩在海上射杀过的大鱼，有可能就是鲸。而且据国外科学家做的推算：用鲸脑油制成的蜡烛，一支的燃烧值是8克／时，则一立方米的鲸油可以燃烧五千天。

再根据汉唐时期流传甚广的《异物志》载：“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼（即鲨鱼），锯材木人。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”这些特征不就在说鲸鱼吗？

从结果来看，鲸鱼脑油做的蜡烛相比可以满足长时间燃烧，那么会不会是古人在传抄记录时发生有趣的失误：一手资料本想表达的是鲵（雌性的鲸鱼）膏为烛，不想在传播过程中，多数人以为是大鲵（毕竟那个年代，与寻常百姓来说鲸还是很神秘的存在），故记为“人鱼”，后来流传民间，加之又与颇具神秘色彩的秦始皇陵有关，就越来越神乎其神，到太史公执笔史记时，用了“度不灭者久之”，其中“度”便为猜不准、猜度之意。

事情过了这么久，可信记录少之又少，后人只能在前人留下的只言片语中寻找答案实非易事，所以我也只能学太史公：这人鱼膏度是鲸鱼脑油了，要想确定真相，怕只有到发掘秦始皇陵那天，话说一提发掘又想起张文藻墓中那对旷世绝句：

‘墓有重开日，人无再少年’

那个十三岁就登上王位的少年，怕是自己也没有想到会给后人留下这么多千古之谜

......

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