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泰国历代国王为何都姓“郑”？

这跟一个中国人有关，这个中国人叫郑信。原籍中国广东潮州府澄海县华富村，也就是今天的汕头人，也是潮州人。

他的父亲移民到泰国，他从小则被一个泰国的大臣收养。到了十八世纪中叶，也就是乾隆皇帝在大明湖畔碰见容嬷嬷时。泰国国力衰弱，旁边的缅甸趁机进攻，几乎把泰国给灭了。当时的郑信带着一支部队打游击，转战四地，最终打败了缅甸。现在这个郑信还是泰国的民族英雄，到处都有他的雕像。

这样，郑信就称王了，建立了泰国历史上的吞武里王朝。但是，这个王朝很短命，只存在了十三年。

为什么呢？

在赶走缅甸人，自己建国后，郑信有点走杨广的路子，四处征伐，进攻越南，进攻柬埔寨，虽然胜多败少，但毕竟劳民伤财，而泰国是个佛系国家。另外郑信在宗教问题上处理不当，他知道泰国百姓太信佛教了，对自己的世俗权力造成影响，所以他模仿中国搞了一个灭佛运动，但中国可以搞，但泰国全国信佛，从平民到百姓，你说要清理，人家肯定不乐意。

最终，他被自己的禁卫军推翻，带头的就是他的部将昭披耶却克里，也就是拉玛一世，也是现在泰国王室的开山祖师爷。

拉玛一世当上国王之后，就面临一个问题，怎么取得清朝的认可。

其实清朝对这种改朝换代是不欢迎，做熟不做生嘛。

当年郑信当国王时，曾经专门给乾隆送贡品，希望清朝能够敕封他为暹罗王，乾隆还很任性，当场把他的文书掷还，还回信大骂了一番。郑信没有放弃，专意修好跟清朝的关系，比如把缅甸俘虏送到北京，这算献俘，是很隆重的臣子礼。另外，还把从缅甸手中得到的中国士兵送回国。

慢慢的，清朝政府也认可他了。

回头浪子

这事儿其实挺扯淡的，泰国绝不是历代国王都姓“郑”，起码1767年之前的国王绝对不姓郑，如果细究的话，又会发现1782年之后他们的国王也不应该姓郑。真正姓郑的国王只有一个，统治国家14年又99天而已。

话说清朝雍正年间，潮州府澄海县有个二流子叫郑达，这老兄整天浪荡不羁，混的饭都吃不上。乡亲们都看这货来气，给他起了个外号叫“歹子达”。后来实在活不下去的郑达随船去了暹罗大城的华富里厮混，不想一不小心转运了。

歹子达去了那边继续玩浪荡子那套，靠赌博为生，大约是华人智商碾压的缘故，这老兄居然渐渐发家了。手里有了钱，郑达的年纪也见长，就琢磨着做点正经营生，开始摆摊做生意。幡然悔悟的郑达大约也开始学习文化，把自己的名字改成郑镛。

所谓的“镛”是一种上古乐器，就是定节拍的大钟，常见于庙堂祭祀只用。歹子达改这个名字一方面是想显示自己有文化，另一方面未尝不是打算弄个官来当。他的愿望很快就实现了，当上了大城王朝的税务官。

走上人生巅峰的郑镛又娶当地一个贵族的女儿，混了一个爵位传家。他的夫人名叫诺央，相传其实也是个华人，汉姓应该姓吴。公元1734年4月17日，诺央给郑镛生下一个大胖儿子，自觉人生圆满的前浪荡子给这个孩子起名郑昭。

年幼的郑昭聪明伶俐，很快赢得当朝宰相的喜爱，不仅将其收为义子，还赐名为“信”。在泰语里这个字的意思是“财宝”。年老的郑镛大约只能一边欣喜孩子有光明的未来，另一边鄙视宰相没文化，起名俗不可耐。

郑昭长大后被国王派到北方边境当副市长（副府尹），守卫常常被缅甸威胁的土地，后来他又被提拨成总督，正经成为一方大员。在暹缅战争中郑昭逐渐展露头角，又凭着几分运气在缅甸攻陷王城之前率500人冲出了包围，当上了颇有实权的军阀。

1767年4月7日，缅甸军队攻陷王都，暹罗国王被杀，这个东南半岛大国四分五裂，郑昭成为很有实力的一支。也是这一年郑昭很鸡贼的率先向清朝派出了使臣，声称暹罗已经绝嗣，自己是起兵复国报仇，现在被推举为国王，请求清朝赐他印鉴。

乾隆皇帝当然也没那么好糊弄，没给他一毛钱支援，但是同意了建立宗藩关系的请求，折腾到他差不多统一暹罗的时候才承认郑昭是国王。在往来文书里清朝没有称呼他暹罗名字达信，只叫他汉名郑昭，另外一种说法是“昭”在泰语里就是王的意思。

郑昭对暹罗初期的统治非常成功，不止对内加速统一，还有余力向外扩张领土，在泰国历史上留下了达信大帝的名号。跟很多明君一样，这货到了晚年开始糊涂，大约是有点神经病的意思，经常自称变成佛陀了。

也不能说是泰国的历代国王都姓郑，而是说如今的泰国却克里王朝也称曼谷王朝的历代君王，都用个汉姓“郑”。比如之前的泰王普密蓬，他的中文姓名叫做“郑固”，如今的玛哈·哇集拉隆功的中文姓名叫“郑冕”，像泰国这样的现象在世界上也是非常罕见的。

而曼谷王朝的君王有个中文姓氏，也是与曼谷王朝特别的历史息息相关，一方面东南亚向来都是海外华人聚居之地，中原文化影响深远，而另一方面，泰王拥有“郑”这个姓氏也与曼谷王朝当初建立起的一段往事有关。曼谷王朝的王室，当年为了求得清王朝的承认与册封，假称是吞武里王朝君王郑信的子孙，所以有了“郑”这个姓氏。

宋元明清时期，来自中原的大量华人移民到东南亚地区经商谋生，当时的泰国也有不少的华人，其文化与经济上都深受中原影响。却克里王朝第一代君王拉玛一世，原名叫做“通銮”，也被称为“昭披耶却克里”，虽然其父亲是泰国的贵族，而母亲却是华人后裔。从血统上来说，却克里王朝的历代君王都是有华人血统的。

泰国阿瑜陀耶王朝被缅甸所灭之后，泰国当地的华人郑信建立起吞武里王朝，当时的通銮担任军官，与郑信之间关系匪浅。然而吞武里王朝建立没多久就发生了兵变，郑信被自己的近卫军所逼而被迫退位，吞武里王朝陷入了内乱之中。当时的通銮奉命原本是远征柬埔寨的，听到消息率兵回朝，不过通銮并非是要平乱，而是要夺位。

通銮率兵回到吞武里之后，软禁诛杀了郑信，随后自立为王并且将都城从吞武里迁到曼谷，建立起却克里王朝，也就是如今的曼谷王朝。通銮之后被泰国王室追封为“拉玛一世”，也就是如今泰王室的初代君王。其实拉玛一世不仅是郑信的部将，还是郑信的女婿。

拉玛一世夺位之后，不仅继承了吞武里王朝的地盘，还逐渐恢复和完善了封建制度，多次击溃了来自缅甸等方面的攻击。当时的泰国获得了安宁，生产力也得到了恢复发展，势力范围不断扩大，基本恢复了历史上泰国“大城盛世”时代的辉煌，成为中南半岛上最主要的强大国度。从个人功勋建树方面来说，拉玛一世也算得上的泰国历史上最杰出的君王之一。

那么却克里王室为何又有了“郑”这个汉姓呢？主要还是因为当年拉玛一世夺位之后，派遣使臣前往中原朝见乾隆皇帝，称自己是郑信的儿子，给自己取了个汉名叫郑华。其实在近代西方殖民者力量完全渗透之前，中原仍旧是整个东方的核心所在，东南亚的中原藩属国数不胜数，泰国也在其中。郑信当年建立吞武里王朝之后，就与清王朝建立了朝贡联系，得到了雍正帝的册封与正式承认。

对于拉玛一世来说，吞武里王朝终究是清朝的正式臣属，若是来日清朝找自己算账恐怕还是会有麻烦的。为了获得清廷的承认与册封，获得当时各藩属非常重视的正式地位，拉玛一世干脆就说自己是郑信的儿子，自己并非夺位，只是平定叛乱继承了父亲的家业。虽然之后泰国不再需要受清朝的册封，当时泰国历代君王还是姓郑这个传统却保留了下来。

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